上段＝ 詩歌・作詞者の表記 ／ 下段＝ 場面状況・掲載作品

「ふたつ　ふじには　ゆきだとさ　みっつ　みかんは　みかんいろ 　　　よっつ　よなかは　もうさむい　いつつ　いちょうは　きんのいろ 　　　　むっつ　むくどり　なきだして……」 　「秋のかぞえうた」　作詞/ふじたあさや　作曲/岩代浩一

※囲炉裏端でお婆さんがお手玉をしながら狐と一緒に歌う。 「きつねのくりごはん」（ふるさとメルヘン p.8）

上段＝ 詩歌・作詞者の表記 ／ 下段＝ 場面状況・掲載作品

「La La La 　赤いはなたば くるまにつんで　春がきたきた　おかからまちへ」 　「春の歌」　喜志邦三作詞

※嫁入り前の村の女性が、町からの客人の赤いハイヒールを内緒で履き、舞い歌う。 「あかいくつ」（ふるさとメルヘン p.71）

上段＝ 詩歌・作詞者の表記 ／ 下段＝ 場面状況・掲載作品

「あかいくつ　はいてた　おんなのこ 　　　　いじんさんに　つれられて　いっちゃった　いっちゃった……」 　「赤い靴」　野口雨情作詞

※少年が草むらで赤い靴を発見して泣いているラストシーンの背景で流れる。 「あかいくつ」（ふるさとメルヘン p.74）

上段＝ 詩歌・作詞者の表記 ／ 下段＝ 場面状況・掲載作品

「手を　とりあって　そこへいこう　…………　 　　　ごらん　そんなに　遠くはないよ 　　　　さあ　ここから出かけよう　わたしの恋人よ」 モーツァルト作，歌劇「ドン・ジョヴァンニ」より。訳詩・武石英夫

※長く帰らない夫を待つ妻。町中で夫に似た浮浪者がアコーディオンを奏でて歌う。 「秋の日のアリア」（ふるさとメルヘン p.169）

上段＝ 詩歌・作詞者の表記 ／ 下段＝ 場面状況・掲載作品

「風に糸杉の影　のこしていく叫び声 　　　ぼくをほっといてくれ　この畑で泣かしてくれ 　　　　ものみなこわれてしまった　のこるは静寂だけ」 ロルカ詩集 「アーイ！」（長谷川四郎訳）より

※木々が風に揺れる静かな村。旅人の青年が丘の上でこの詩を想い出す。 「風の村」（お陽さま色の絵本 p.11）

上段＝ 詩歌・作詞者の表記 ／ 下段＝ 場面状況・掲載作品

「ひとつの気持ちを　もっていて　暖かくなったので　花が咲いた 　　　その気持ちが　そのまま　よい香（にお）いにも　なるのだろう」 　「八木重吉詩集」（彌生書房刊） 「梅」より

※静養で村にきた乙女。少女と原っぱで花を摘みながら、この詩を教える。 「ひつじぐさの夢」（時計草だより p.146）

　以上、全6つ。この作業の中で、またしても発見をした。「秋の日のアリア」が秀作だった。

　さて、引用の表記はページの枠外に書いてあるので、見落としがあるかもしれない。 6冊以外に、'87年の「夏のてじな」もざっと確認したが、見つからなかった。

　阿保さんは若い頃から、色んな詩集を読まれていたのだな、と思う。 これはその極一部だろうし、様々な本や芸術から良いものを吸収しておられたのだろう。 ご自身の中で消化されているから、ペダンティックな感じもなく、物語の中に自然と出てくるのがいい。

　当然、アボサンの書かれた詩や歌にも素晴らしいものがある。 「ふるさとメルヘン｣の中の、伝承歌をアレンジしたものも良いし、 「時計草だより」に出てくる様々な歌、例えば、 「アンダンテ・カンタービレ 〜 春の夢はどこまでつづくのでしょう」（p.37）なども好きだ。

　そして「ぴあの」の猫の心の声、「やさしい音が〜」。 「楓ッコ」の、「いっとうひどいことをしてやろう〜」に続く想像を越えたモノローグ。 くずの葉だより所収の「千とひとつの物語」「月街ものがたり」にも良い詩がある。

　アボサンは、'70年代〜80年代前半には、その道一流のものにも届きそうな、 優れた詩を書かれていた。 それは今読んでも少しも色褪せていない。